Lélek által egységben

---

---

Lectio: Róma 8,9-17 9Ti azonban nem test szerint éltek, hanem Lélek szerint, ha Isten Lelke lakik bennetek. De akiben nincs Krisztus Lelke, az nem az övé. 10Ha pedig Krisztus bennetek van, bár a test halott a bűn miatt, a Lélek élet az igazság miatt. 11Ha pedig annak Lelke lakik bennetek, aki feltámasztotta Jézust a halottak közül, akkor az, aki feltámasztotta Krisztus Jézust a halottak közül, életre kelti halandó testeteket is a bennetek lakó Lelke által. 12Ezért, testvéreim, adósok vagyunk, de nem a testnek, hogy test szerint éljünk. 13Mert ha test szerint éltek, meg kell halnotok, de ha a Lélek által megölitek a test cselekedeteit, élni fogtok. 14Akiket pedig Isten Lelke vezérel, azok Isten fiai. 15Mert nem a szolgaság lelkét kaptátok, hogy ismét féljetek, hanem a fiúság Lelkét kaptátok, aki által kiáltjuk: „Abbá, Atyám!” 16Maga a Lélek tesz bizonyságot a mi lelkünkkel együtt arról, hogy Isten gyermekei vagyunk. 17Ha pedig gyermekek, akkor örökösök is: örökösei Istennek és örököstársai Krisztusnak, ha vele együtt szenvedünk, hogy vele együtt meg is dicsőüljünk. Imádság Dicsőítünk mennyei Édesatyánk a Te gondviselő szeretetedért! Köszönjük, hogy Lélek által Atyánknak szólíthatunk! Köszönjük mindazt, amivel az elmúlt időszakban megajándékoztál minket. De mindenekelőtt köszönjük, hogy elküldted egyszülött Fiad, Jézus Krisztust, hogy örök életünk lehessen. Köszönjük Urunk, Jézus Krisztus, hogy megmutattad földi életed során, hogy mit jelent a Lélek szerint járni. Köszönjük, hogy halálod és feltámadásod a miénk is lehet. Köszönjük azt is, hogy nem hagytál minket árván mennybemeneteled után, hanem elküldted a pártfogót. Kérünk Szentlélek Isten, hogy töltsd be a mi szíveinket ezen a pünkösdön is. Kérünk, hogy most, amikor az Ige hangzik, hadd legyen nyitott a fülünk és a szívünk. Könyörgünk, hogy Te vezesd a gondolatainkat. Úgy szeretnénk teljes valónkkal Rád bízni magunkat. Kérünk Te munkálkodj a hatalmas erőddel a mi életünkben is. Amen Textus: Róma 8,9 9Ti azonban nem test szerint éltek, hanem Lélek szerint, ha Isten Lelke lakik bennetek. De akiben nincs Krisztus Lelke, az nem az övé. A mai Igénk első mondata rögtön válaszút elé állít bennünket. Kétféle életről beszél Pál apostol: lehet a test és lehet a Lélek szerint élni. Itt a test nyilvánvalóan nem a fizikai testünket, hanem sokkal inkább a bűnös természetünket jelöli. Mindenesetre fontos döntés előtt állunk most pünkösdkor különösen is, hogy az életünk útján a Lélek vagy test szerint járunk. Világos az Igéből, azok járhatnak a Lélek szerint, akikben Isten Lelke lakozik. Viszont akiben nincs meg Krisztus Lelke, az nem is lehet Övé, annak semmi köze sincs Jézushoz, tehát semmiképp sem tud a Lélek szerint járni. Tehát az, hogy Jézushoz tartozunk-e, hogy ténylegesen keresztyének vagyunk-e az nem attól függ, hogy járunk-e templomba, fizetjük-e az egyházfenntartói járulékot, még csak nem is attól, hogy a Bibliához igazítjuk-e az értékrendünket, hanem egyedül attól, hogy az Ő Lelke, a Szentlélek bennünk lakozik-e. Csak az tartozik Istenhez, akiben ott van a Szentlélek. Na de hogyan lehet kapni a Szentlelket? Ezt fontos lenne tisztázni az elején. Péter apostol világosan fogalmaz a pünkösdi történetben: „Térjetek meg, és keresztelkedjetek meg mindnyájan Jézus Krisztus nevében bűneitek bocsánatára, és megkapjátok a Szentlélek ajándékát.” Tehát aki megtér és megkeresztelkedik Jézus Krisztus nevében a bűnei bocsánatára, az kapja a Szentlelket. De vigyázzunk, itt nem feltétlen a vízzel való keresztségről van szó. Hiszen az ezt megelőző fejezetben konkrétan kimondja Jézus a tanítványainak: „…János vízzel keresztelt, ti pedig nemsokára Szentlélekkel kereszteltettek meg.” Tehát itt elsősorban a Szentlélek keresztségről van szó, nyilvánvalóan nem olyan értelemben, mint azt a karizmatikus mozgalmak használják. A vízzel való keresztség pedig ennek a külső jegye, jelképe. De világos, hogy itt Péter apostol egy lelki folyamatról beszél elsősorban, a megtérésről. Amikor az ember odafordul Istenhez, rendezi vele a kapcsolatát, bűnbánatot tart és így kapja a Szentlelket. Fontos már itt az elején tisztázni: veled megtörtént-e már ez? Mert csak akkor tudsz a Lélek szerint járni, ha kaptad a Szentlelket. Ezt lehet tudni, hogy megtörtént-e, hiszen az ember is (ha a férfiak sokszor el is felejtik a pontos dátumot) emlékszik arra, hogy kötött-e házasságot vagy nem. Hát akkor hogyne emlékezne arra, amikor a Mindenható Istennel kötött szövetséget, amit a Szentlélek megpecsételt. Erre a hosszú bevezetőre azért volt szükség, mert mindannak, amiről szó lesz, csak akkor van jelentősége számunkra is, ha már megtértünk és kaptuk a Szentlélek ajándékát. Hiszen Pál apostol arról beszél itt, a római levél 8. fejezetében, hogy azok a hívők, akik már kapták a Szentlelket, teljes egységben lehetnek Jézus Krisztussal a Lélek által. Ezt az egységet a görög nyelvtan is kifejezi. Csak a 8. fejezetben 10x használja Pál a συν prefixumot, előtagot. Ez a συν előtag általában Igék előtt szokott állni, és azt jelenti, hogy valakivel együtt csinálni valamit, valakivel egységben lenni valamiben. De a szinkron szavunk is ebből jön. Tehát arról beszél itt az Igénk, hogy a Szentlélek által szinkronban, összhangban, egységben lehetünk Jézussal. Ennek az egységnek négy jellemzőjét fogjuk ma megvizsgálni. 1. Az első megnyilvánulása ennek az egységnek az az, hogy ahogyan Jézus Krisztus feltámadt a halálból, mi is úgy támadhatunk fel a halálból a Szentlélek által. Ez egyrészt jelenti azt, hogy itt a jelenben, a megtérésünkkor feltámadhatunk a lelki halálból a lelki életre, az új életre. Szoktuk ezt mondani, amikor valaki megtér, hogy új életet kapott, hiszen nem a régi istentelen életében, hanem az új életben kezd el járni. Másrészt viszont gondolhatunk a jövőre is, hiszen amikor Jézus Krisztus visszatér a második eljövetelekor, mindazok, akik Őbenne hunytak el, azaz a hívők, akik biológiailag meghaltak, fel fognak támadni az örök életre. Tehát ennek a feltámadásnak a jelenre és a jövőre nézve is vannak következményei. A jelenre nézve hadd idézzem szintén a római levél 6. fejezetének verseit: „Ne uralkodjék tehát a bűn a ti halandó testetekben, hogy engedelmeskedjetek kívánságainak. Tagjaitokat se állítsátok a gonoszság fegyvereiként a bűn szolgálatába, hanem álljatok Isten szolgálatába, mint akik a halálból életre keltetek, és tagjaitok az igazság fegyvereiként szolgáljanak Istennek.” Pál itt arról beszél, hogy a mi testünket használjuk. Hogy azt valaminek, vagy valakinek biztosan a szolgálatába állítjuk. Amíg az ember lelki halott, addig egyértelmű, hogy a bűnt szolgálja. De amint a Szentlélek feltámasztja az embert az új életre, megnyílik a lehetőség Isten szolgálatára. Tehát a megtérésnél uralomváltás történik és elkezdődik egy mindennapi harc a hívő ember életében: a bűn szolgálatába, vagy Isten szolgálatába állítom be a testemet… Tehát ezt jelenti a feltámadott új életben járni: már nem a bűnnek, hanem Istennek szolgálok. A feltámadásban való egység viszont jövőbeli reménységet is adhat. Hiszen ugyanaz a Lélek lakik bennünk, aki Jézust feltámasztotta a halálból. Felfogjuk ezt, hogy milyen nagy kiváltság? Ugyanaz a Lélek, aki Jézus földi életében, feltámadásában, mennybemenetelében munkálkodott, bennünk lakozik. Az az erő és hatalom, amellyel Jézus munkálkodik, a tied is lehet, ha Ő a szívedben lakik a Szentlelke által. És éppen ezért a hívő embernek nem kell félnie a haláltól. Azt ígérte Jézus, hogy a biológiai halál után örök életre támasztja fel mindazokat, akik az övéi. Sokan próbálják elérni az örök életet már itt a földön is. Vannak ilyen mozgalmak, amelyek azt állítják, hogy a tudomány vívmányaival előbb-utóbb elérhető lesz az örök biológiai élet. Egy influenszer, Bryan Johnson, pl. több százmillió dollárt költ arra, hogy fiatalon tartsa magát. Az egész élete arról szól, hogy ne öregedjen: napi 91 tablettát vesz be, hormonokat juttat a szervezetébe, mindenféle terápiát végez, sőt a Fia vérét fecskendezi magába. De világos, hogy ez mind hiábavaló próbálkozás. Előbb-utóbb le fog járni a biológiai órája. Viszont mindazok, akikben a Szentlélek lakik, ingyen kapnak örök életet. Hiszen azt ígéri az Ige: „Ha pedig annak Lelke lakik bennetek, aki feltámasztotta Jézust a halottak közül, akkor az, aki feltámasztotta Krisztus Jézust a halottak közül, életre kelti halandó testeteket is a bennetek lakó Lelke által.” 2. A második dolog, amiben megmutatkozik a Krisztussal való egység, az a Lélek vezetése. Jézusról olvashatjuk az evangéliumokban, hogy a Lélek vezette Őt. Miután Keresztelő János megkeresztelte Jézust és a Lélek leszállt a megváltóra, akkor olvashatjuk azt, hogy a Lélek a pusztába vezette Jézust. Tehát ahogyan a Lélek Jézus életében is jelen volt és mutatta, hogy merre menjen, úgy a hívő embert is szeretné vezetni a Szentlélek Isten. Világos az Igéből és sok-sok hívő ember tapasztalata is erről beszél, hogy Isten a földi életünkre nézve is szeretne vezetni minket: a párkapcsolati kérdésekben, a családi dolgokban, a munkahelyválasztásban, a továbbtanulásban, minden földi kérdésedben szeretne vezetni, szeretné számodra megmutatni a tervét, szeretne azon az úton vezetni, amelyen járnod kell. És hogyan érthetjük meg az Ő vezetését? Hát a Lélek által. Csak azt vezeti Isten, akiben az Ő Szentlelke lakozik. Tehát elsősorban nem a vezetést kell hajhászd, hanem ha a vezetővel vagy kapcsolatban a Szentlélek által, akkor megtalálod a helyes utat. De ha nem figyelsz oda rá, akkor eltévedsz. Én néha olyan bátor vagyok, hogy GPS nélkül indulok el valahova otthonról. És bizony volt már olyan, amikor nem volt ismerős a cél állomás, hogy rossz útra tévedtem és így plusz percekkel hosszabbítottam a menetidőt. Köröztem, köröztem, de sehogy sem találtam meg a helyes utat. Akkor gyorsan közben bekapcsoltam a GPS-t, az elkezdte mutatni a helyes útvonalat, elkezdtem azt követni és meglepő módon célba is érkeztem. Hány ember vezeti így a saját életének, vagy esetleg az egész családjának az autóját, hogy ő majd tudja, ő már olyan ügyes, nem kell neki a GPS. Aztán meg zsákutcába jut az élete, zsákutcába vezeti a rábízottakat is. De bármikor be lehet kapcsolni a GPS-t. Bármikor oda lehet fordulni az Úrhoz: Istenem mutasd meg melyik a helyes út. Mutasd meg merre induljak, melyik munkát vállaljam el, milyen anyagi döntést hozzak… Isten útmutatása mindig elérhető. És milyen jó lenne, ha nem tennénk felesleges köröket, ha nem rossz utakon járnánk, hanem a legoptimálisabb útvonalon megérkeznénk az Isten által kijelölt célba. De ahhoz az kell, hogy lemondjak arról, hogy majd én tudom… És kérjem az Urat, hogy Ő vezessen. Ő mutassa, hogy a kereszteződésben merre forduljak, hogy mikor álljak meg vagy mikor induljak el, és hogy hol parkoljak le a végén. Őnála van az útiterv, hallgassunk hát rá! Te le tudsz-e mondani arról, hogy te majd tudod? És tudod-e kérni az Urat: Uram nélküled eltévedek, kérlek vezess a helyes úton!? Az Úr GPS-vel haladsz-e az életed útján? Tehát a Szentlélek szeretne vezetni bennünket, a kérdés az, hogy odafigyelünk-e rá. 3. A harmadik dolog, amiben Jézushoz hasonlóvá válhatunk a Lélek által az a fiúság. Azt olvassuk, hogy a Lélek bizonyságot tesz a mi lelkünkkel együtt arról, hogy Isten gyermekei vagyunk, hiszen a fiúság lelkét kaptuk. Mindazok, akik megtérnek és újonnan születnek, azok beleszületnek Isten családjába és Isten gyermekeivé válnak. Sőt, kapják a fiúság Lelkét, aki által kiálthatják: Abbá, Atyám! Ez azt jelenti, hogy édesapa, apuka. Ki szólította még így az Atyát? Hát Jézus, amikor a Getsemáné kertben imádkozik. Tehát megint csak: a Lélek által hasonlóvá válhatunk Jézushoz, abban, hogy Isten a mi Atyánkká, édesapánkká is válhat. Egy gyermeknek rengeteg tulajdonsága van, hadd soroljak fel egy párat. Először is a gyermek bizalommal fordul a szüleihez. A gyermekek sokszor félnek, sokszor megijednek, és azonnal futnak a szüleikhez, hogy ott legyenek a karjaikban, vagy elbújjanak mögéjük. És amint az édesapjuk vagy édesanyjuk átkarolja és megnyugtatja őket, el is tűnik a félelem és biztonságban érzik magukat. Nos mi is sokszor félünk, sokszor megijedünk a jövőtől, a haláltól, a betegségtől, az emberektől, vagy attól, hogy elveszítünk valakit stb. Azt ígéri az ige, hogy mi is olyan bizalommal futhatunk ilyenkor mennyei Atyánk karjai közé, mint a kisgyermek. És mi is olyan biztonságban érezhetjük magunkat Isten karjai között, mint ahogyan egy gyerek az apja kezében. Ahol semmi okunk arra, hogy féljünk, hiszen az Atyai kéz védelmez minket. Aztán az sem árt, ha egy gyermek engedelmes. Mi sokszor dacos gyermekként viselkedünk, különösen akkor, ha tiltó szót hallunk. Hát a szülők miért tiltanak meg bizonyos dolgokat a gyereküknek? Meg miért szólnak rá, ha rosszat csinál? Azért, hogy a gyereket megvédjék, meg hát megtanulja, hogy mi a jó és mi a rossz. A gyerek ebből mit fog fel? Azt, hogy apa-anya megtiltotta ezt meg azt, milyen gonoszak. Mi is sokszor ilyenek vagyunk Istennel kapcsolatban. Isten megtilt valamit az Igében, hogy minket megvédjen, mi meg csak annyit látunk belőle, hogy ezt meg azt sem szabad, Isten ezt is el akarja venni, meg azt is. Ne legyünk olyan gyermekek, akik a tiltó szó mögött csak a gonosz apukát látják, hanem lássuk meg, hogy Isten az Ő parancsaival csak óvni szeretne bennünket, és engedelmeskedjünk neki, mert nekünk is az fog a javunkra válni. Aztán fontos tulajdonsága az a gyermekeknek, hogy szinte mindenben utánozzák a szüleiket. Olvastam erről egy cikket, amelyből kiderült, hogy a gyermekek egyedfejlődésében nagyon nagy szerepe van az utánzásnak. Szinte mindent az utánzás útján tanulnak meg a kisgyermekek. És az is nagyon érdekes volt a cikkben, hogy leginkább a szülőket utánozzák, mert hozzájuk fűzi őket egy érzelmi és bizalmi kapcsolat. Bárcsak a mi lelki életünkben is így lenne ez. Hogy a mi „lelki egyedfejlődésünk” a mennyei Atyánk utánzásából fakadna. Bárcsak a mi lelki fejlődésünk is úgy nézne ki, hogy mivel Istenhez érzelmi és bizalmi kapcsolat köt, ezért Őt utánozzuk mindenben és így fejlődünk a lelkiekben. Mint egy kisgyermek, felnézünk a mennyei Atyánkra és Őt utánozzuk. Tehát a Lélek által Isten gyermekeivé válhatunk. Te tudsz-e bizalommal az Atya karjai között megnyugodni akkor is, amikor sok veszély fenyeget? Gyermekként engedelmes vagy-e, vagy dacosan csak a tiltószó miatt háborogsz? Illetve mint a gyermek, utánzod-e a mennyei Atya szeretetét? 4. A negyedik dolog, amiben a Jézussal való Lélek általi egységünk megvalósul, az az örökség. Hiszen azt olvassuk, hogy ha gyermekei vagyunk Istennek, akkor bizony örökösei is. Ez pedig azt is jelenti, hogy Krisztusnak örököstársai vagyunk. A gyermekeknek általában van örökségük a szüleik által. Ugyanígy Isten is elkészített az Ő gyermekeinek örökséget, bár Ő ugye nem fog elhalálozni. Sokszor, amikor az Istentől kapott örökségre gondolunk, akkor az jut eszünkbe, hogy a mennyország, Isten országa lesz a mi örökségünk. És ez így is van. Viszont ez az ige, nem csupán ennyiről szól. Hanem két fajta örökségről beszél, egy földiről és egy mennyeiről: a szenvedésről és a dicsőségről. Egyrészt örököljük itt a földön Krisztus szenvedését. Mivel Krisztust is üldözte a világ és Krisztus is szenvedett, így nyilvánvalóan az Ő tanítványai sem maradnak ki ebből. És a világ oldaláról sok támadás éri a keresztyéneket a hitük miatt, mert olyan mások. Így ha valaki nem megy bele a cégnél, hogy csaljon a haszon érdekében, akkor hülyének nézik. Ha az iskolában egy fiatal nem megy bele mindenféle kicsapongásba Jézus miatt, akkor az osztálytársai kiközösítik. Sőt, még olyan is van, hogy valakit a saját családja vet meg a hite miatt. De aki ezt a földi örökséget, a szenvedést elhordozza, és kitart a hitben, az részesül majd, a mennyei örökségben. Isten országának az örökségében. Abban, hogy Krisztussal együtt, mi is megdicsőülünk. Azaz mi is ott leszünk a mennyei dicsőségben, és Krisztussal közösségben leszünk ott is. És olyan szépen írja ez az ige: Mert azt tartom, hogy a jelen szenvedései nem hasonlíthatók ahhoz a dicsőséghez, amely láthatóvá lesz rajtunk. Tehát a földi szenvedés eltörpül a mennyei dicsőség mellett, így megéri vállalni azt azért, hogy a mennyei örökséget elnyerjük. A feleségem óvónő, és az egyik bibliai foglalkozásra készített aranyozott papírból egy 3D-s aranyvárost, hogy szemléltesse a gyerekeknek a mennyországot. Nagyon szépen kivágta és elkészítette. És a foglalkozás végén az egyik kislány odament hozzá és ezt kérdezte: „Dorka néni, nekem nagyon megtetszett ez a mennyország. Lehet az enyém?” Megint csak: Ott van bennünk is ez a gyermeki, örömteli vágy? Hogy: tetszik a mennyország, ez az örökség, lehet az enyém? Ez is pünkösd öröme: lehet! Lehet a miénk a mennyország! Hiszen Lélek által örököseivé válhatunk. Tehát láttuk ezen a pünkösdön, hogy a Lélek által egységben, összhangban, szinkronban lehetünk Jézussal. Ennek az egységnek négy megnyilvánulását vizsgáltuk meg. Először is, ahogyan Jézus feltámadt a halálból, úgy támadhatunk fel mi is a lelki halálból az új életre, és majd az örök életre is. Másodszor, ahogyan Jézust is vezette a Lélek a földi élete során, úgy szeretne minket is az életünk minden területén. Harmadszor ahogyan Jézus Abbának, édesapának szólította az Atyát, a fiúság Lelke által mi is ugyanilyen bizalommal fordulhatunk Istenhez, mint Atyánkhoz. Végül pedig láttuk, hogy örököstársai is lehetünk Jézusnak, hiszen itt a földön a szenvedéseit, a mennyben pedig majd az Ő dicsőségét örökölhetjük. Jó lenne, ha minél többen ilyen módon is összhangba, szinkronba kerülnénk Jézus Krisztussal a Szentlélek által. Imádság: Köszönjük Istenünk, hogy lehet a Lélek szerint járni. Köszönjük, hogy nem szeretnél minket a lelki halálban hagyni, hanem fel lehet támadni a Szentlelked által. Úgy szeretnénk állhatatosan az új életben járni. Segíts, hogy ne maradjunk a bűn szolgálatában, hanem tudjunk teljes szívvel neked szolgálni. Így segíts, hogy meg tudjuk öldökölni a test cselekedeteit, hogy jó eszközökké válhassunk a kezedben. Köszönjük, hogy a haláltól sem kell féljünk, hiszen azt ígérted, hogy örök életre támasztasz fel bennünket. Köszönjük Urunk a Lélek vezetését is. Te látod mennyire eltévelyednénk, ha a saját fejünk után mennénk. Te látod, hányszor jutott már zsákutcába az életünk, amikor nem rád figyeltünk. Kérünk te Őrizz minket mindenféle vargabetűtől és vezess minket az örökkévalóság útján. Köszönjük azt is, hogy Atyánknak nevezhetünk. Köszönjük a fiúság lelkét. Olyan jó lenne, ha gyermekeidként tényleg a te vonásaidat vihetnénk az emberek közé. Köszönjük azt, hogy örököseid is lehetünk. Te látod, hogy milyen sokszor kerülnénk a kellemetlenségeket. De Te tégy késszé, hogy ha kell, akkor a szenvedések között is hűek maradjunk. És köszönjük azt a mennyi örökséget, amit megígértél a számunkra. Amen. 2025 Pünkösd, Fót